Sir Zidan Mirror: Music and Spirituality

كيفك إنت؟

Sat, 26 Jul 2008 03:28:53 GMT

إذا كان الماضي الذي وقع بالفعل يحتِّم عليك احتذاءه حرفياً كي تستخرج منه بعض العلامات على طريق الإلهام لذكرى ضائعة بين دفاتر صدئة قديمة قد داسها الزمن بتوالي أيامه، غير مكترث، و زحزحتها التواريخ الحديثة من الذاكرة القصيرة للذاكرة البعيدة الغارقة في طيّات النسيان، أو شبه النسيان. قد تبلغك لحظة ماضية ما، شبه حرفياً، بصورة فوتوغرافية ساكنة بفعل هذه الآلة العبقرية المسماه كاميرا، يتصل بسكونها المحض حركية بالغة التعقيد تتسابق إليها الحواس للعزف على أوتارها نفس اللحن الماضي ثانية، بإبداع و مهارة معلومة هذه المرة تختلف عن سابقتها كونها كانت في المرة الأولى مستقبل غير معلوم، و تختلف أيضاً كون هذه المرة تعتري الزمن ثبات عضلي و حركية عقلية بعكس اللحظة الأصيلة. و هي - الكاميرا الفوتوغرافية - إذ تسرق بوميضها السريع لحظة ضوئية خاصة جداً من عرض التاريخ، تستبق فعل هو في غاية الإبداع؛ بحفظ هذه اللحظة دون أخرى من عوامل التعرية الزمنية، الآنف ذكرها. هذه الذكريات الحقيقة ليست جوهر المقال.
إن هذا الماضي المنصرم لا يستدرجك آن ذكره في أي مساحات إضافية، أفقية كانت أو رأسية لإعمال التخيُّلية، أو لإطلاق عنان الإلهام، أو حتى لاستلهام عنان رحِب من أروقة السماء و أفق اتساعها.
تقع على العكس تماماً ذكريات لم يقتلها الزمن بعد بسكينه الحاد، و لم تسايرها كيانك المجردة، و لكنك تعشها تماماً بكل ما أوتيت من قدرة على التبحُّر في مساحات لا متناهية من الخيال الإنساني المحض - أو لم تؤتى؛ بفعل مؤثرات خارجية تتداخل مع بصيرتك - بنفس خصائص استرجاع صورة تاريخية، و لكن بلا أي صورة حقيقية: أي ثبات عضلي و حركية عقلية مجرّدين إلا من الخيال - و تدركها أنت بحس مرهف بالغ الرفاهية، بل و قد لا تستدرجك هذه المؤثرات بدورها للتماهي معها عاطفياً فقط، بل أيضاً تتفاعل أعضاء جسدك الأكثر مادية بمشاهدها المعنوية الخالصة، حينئذ يتعامل معها المخ كماديات أيضاً في تشوش كامل للحواس. فبين كون المخ القائد المتقهقر الذي هزمه هذا المؤثر شر هزيمة داخل ميدانه الخاص، بل و تراجع هذا القائد لدور متأخر جد من أدوار معركة اشتد رحاها بين قوى الإلهام الغازية و قوة العقل المضطربة بين الواقع و اللاواقع، و بين الحقيقة المجردة، تشوش صارخ، لا شك.
قد يكون المؤثر موسيقى، شعر، خمر، دخان، مشهد طبيعي، مشهد بشري، فراغ، لوحة فنية، منحوتة، امرأة حسناء، امرأة غير حسناء في وضعية حسناء، أو أيّ من هذه المؤثرات مجتمعين، أو أشياء أخرى كثيرة لا يسع المجال لذكرها، قد تغرق في تفاصيلها، أو قد تسبح في سطحيتها، قد تكون واضحة رأي العين، أو تجريدية كثيفة الغموض، لا معنى لها، أو لا وجود لها من الأساس، لا يهمّ، و لكن ما يهمّ أن تستدرجك بالفعل للتأثر عاطفياً لدرجة تجعلك تعايش حياة أخرى موازية، أو لحظات أخرى من حياة متوازية... هذه تماماً ذكريات لم تقع قط إلا في عقلك، و هذه بالذات – عكس الذكريات الحقيقة – هي التي تفرض عليك مساحات شاسعة قد يخطّها عقلك بما يشاء من الألوان، و يعطيها صوراً و أبعاداً و تفاصيل مُعقّدة، فهي تنتشلك و لا شك لأغوار عميقة غاية في الدقة و الترف، معاً.

هكذا ارتكبت فيروز كل هذا و أكثر، ليس فقط بطبقات صوتية لا توصف و لا يجرؤ امرؤ وصفها إلا بأنها فيروزية خالصة، و كفى، و لكن أيضاً بكلمات هي أقرب ما يكون العبد لمعبوده حين يستمع إليها رائق اللب صافي الخيال.
إذن، جملتين لحنيتين لا ينقصهما رسول الموسيقى زياد الرحباني، رسول من مهد هذه السيدة الطاهرة الكريمة، الرسول الذي صلب لآلئ كلمات نفيثة بألحان كريمة، ليشعّ هذا العقد الفني الخالد بدفئ هذا الصوت الأسطوري – فيروز. الرحبانية كعائلة موسيقية هم علامات بارزة على طريق الموسيقى اللبنانية و الشرقية ككل، و قد أثروا و لا شك الموسيقى الشرقية بما لا يحتمله أصحاب القلوب الرقيقة.
تأمّل معي "بتذكر اخر سهرة سهرتا عنا!" و كفى ما لمست أنت من أثر الجملة، و ما ستعانيه من أثر فيروز هو أدهى، فالألحان هي أشد و أعمق و أكمل أبعاداً، لأن كون الجملة العادية تحمل بعداً واحداً؛ لغوياً، فالجملة الموسيقية تخترق حصون سبات عقلك بثلاثة أبعاد؛ لغوياً، لحنياً، و حسيّاً من أثر اختلاطهما، أضف إلى ذلك أثر فيروز الذي يضاعف الأبعاد لمسافة عشرات السنين الضوئية على درب النفس الإنسانية. فهي ترسم أمامك بحرفية الرسام؛ طاولة زجاجية صغيرة، ورق لعب، تسالي، أقنية نبيذ أحمر، بقايا عشاء متأخر، ديوان مخملي داكن، سيدة مستلقية في منتصف ثلاثينيتها تقريباً، بقميص تحتاني أصفر فاضح، ذات ملامح غير واضحة، منفرجة الساقين في وضعية الغير مكترثين، و خارج المشهد رُوب أحمر صارخ يلُفّ رجل ثلاثيني عريض، و كثيف الشعر، يدوِّر اسطوانة موسيقى في قاع الليل بيده اليمنى، و يتأهب بيسراه لملأ كأسين آخرين بثلج أبيض من إناء فضّي ليس بعيد، الثلج الأبيض الذي لن يلبث طويلاً حتى يذوب في نبيذ مسكر من قنينة حمراء قانية نصف فارغة، و يذوب ثانية لمدة أطول قليلاً في عملية احتراق فيزيائي كاملة بين هذين الجسدين الملتهبين على فراش الشهوة.
ثمّة لمحة ثانية قبل أن أترككن تلعبن الأغنية، و هي من إنتاج عام 1995؛ ريلاكس إن، ضمن اسطوانة تحمل نفس الإسم، و هي جملة "كيفك قال عم بقولو صار عندك ولاد،" فمن فرط دلال هذه الجملة أنها تستوعب إسقاطات أحاسيس مختلفة و متشعبة ليس فقط من أناس تعايشن مع مثل هذه الموقف كل من زاويتها الخاصة، حيث عدن لأحبائهن ليجدهن ذوات أولاد و أشياء من ذات القبيل، و لكن أيضاً انعكاسات مختلفة لأناس في مختلف الأعمار لم يعشن مثل هذه القصة، بالمرة، و هو ما أنا في صدده الآن.
فمثلاً، قد تنبض لحظة ومضية لدى مراهق يستمع لهذه الأغنية، بأن "بقولو صار عندك ولاد" هي غيبة حبيبة لا تتعدى السنة أو السنتين على الأرجح بطبيعة الحال بحكم سنه الصغيرة، نسبياً، و أسفرت لقاء المحبوب بأخرى عن أطفال لم يتعدين شهورهن الأولى بعد. نفس الجملة التي قد تستوعبها فتاة أكبر من هذه السن بقليل، و لنقل في أواخر عشرينياتها، بأن فيروز قد عادت بعد غيبة طويلة عن حبيب منذ أيام المراهقة لتجده ذا ولدين أو ثلاثة في مقتبل أعمارهن، و هي – أي فيروز - العائدة بعد سبع أو ثمان سنين على الأرجح، الغائبة منذ المشارف العشرينية لهذه الفتاة.
نفس الجملة التي قد تترك أثراً أكثر ضيقاً عند رجل خمسني أو امرأة أربعينية قد كفر بهما الشباب، و بلغ منهما العمر عِتيِّاً، حيث أنهن عشن هذه اللحظة على الأرجح، و هي لحظة تدفق أحاسيس قديمة حبسها الزمن عن الإنفلات، ليجدن أولاداً مراهقين و عائلة مستقرة لدى الحبيب المفارق، و غالباً ما يكون مدى اتساع الإلهام في تناسب عكسي مع عمر المستمع، في هذه الأغنية بالذات، ففي الحين التي يرمح فيها خيال المراهق أو الفتاة في آفاق ممتدة أمامهما لا يشكّلها إلا وحي إلهامهما اللحظي الشاسع الذي يعوِّض خبرتهما الذاتية الضئيلة، يعوق تقدم العمر و اتساع حجم الخبرة العقلية مساحة وحي الإلهام إبان اللحظة نفسها لدى الرجل الخمسيني أو السيدة الأربعينية، لا سيما ربطهما لكلمات الأغنية بواقع ملموس قد عاشه أو عاشته بالفعل، و هو ما قد يوقف عمل الإستلهام نهائياً؛ لأن الذكرى الحقيقة وقتذاك ستلقي بظلالها و تسلُّطها على بقايا المشهد الإلهامي لتحيله لأطلال ضائعة كما الرسائل الضائعة.
دع عقلك يستضيف إلهاماً لحظياً لذكريات غير مرئية سريعاً ما ستوقف عمله في خصيصة التوقيف العكسي، و لا تدع الزمن يستحكم منه، طردياً!
استمع الآن لأغنية "كيفك إنت!"

* الصورة هي من زفاف فرانك وودز و مارجريت ينسين، عام 1925، بشيكاجو، و هي من أرشيف ريتشارد آرثر نورتون، و هي ذو مصدر مفتوح.

أحمد زيدان

ومضات نورانية

Fri, 27 Jun 2008 23:31:40 GMT

     تجتاح كميليا جبران تعاريج وعرة من مسطح الكينونة الإنسانية الشاسع إلى ذرى السماوات العلا، بحالمية و قوة، انسيابية و كآبة، و نعومة و ثقل، معاً. إنه قمة تنافر المشاعر الإنسانية المترامية الأطراف، فهي تنثر أشعة غاية في الرمزية و العمق، و تنفخ صوراً ملئ بالمشاهد و الصور الحية؛ إيذاناً للمستمع بأن يحصد سكب نثرها، على موسيقى السويسري فرنر هاسلر الإيقاعية شديدة الحساسية، فهي إسقاطات إيقاعية إبداعية تناسب زوايا حنجرة كميليا التي أقل ما توصف به؛ أنها حنجرة من ياقوت أخاديد الجنة الزرقاء.

    كميليا هي من مواليد 1963، عكا، إسرائيل، من أبوين فلسطينيين، ظلت لمدة 20 سنة في القدس هي قائدة فريق صابرين، تغني، و تلعب العود، القانون، و بعض الآلات الشرقية الأخرى، و الذي أنتجت معه أربعة أعمال، حتى استقلّت عام 2002، فانطلقت بمشروع "محطات" بعروض فنية في بيرن بسويسرا سرعان ما انتقلت على آثرهم إلى عدة مدن آوربية أخرى. حتى أنتجت بمشاركة هاسلر "وميض**" عام 2005، و الذي أحسبه من أفضل ما أنتجت الموسيقى العربية منذ بداية هذا القرن.

     كميليا تسلت إلى روحك الدفينة و ثناياك الظاهرة، إلى قلبك الفيضي و عقلك الحسّي، بحيث لا يستكشف المستمع إذا كان يستمع من خلال أذنيه أم روحه إلا عندما ينتهي وقت الألبوم و تنطفئ شعلة كميليا المضطرمة، لتدرك بأنك كنت تستمع بحواسك، جميعاً، لأن شريط الألبوم هو سينما حية بأبعاد ثلاثة، و ليست موجات صوتية مفرغة في العدم، و هذه السينما بكافة مقوماتها لن تفارق خيالك، أبداً. فما ينتج هذه القشعريرة الحسية و الجسدية، بالتأكيد لن ننساه.
ألبوم "وميض" يتماهى بين عوالم شديدة التداخل، بين فلول الخلايا و أطراف الأعصاب، فهي كلمات من وحي أعمال عظماء الكلمة أمثال النبي جبران، أدونيس، بول شاؤول، و غيرهم، و هو ما يضيف للإبداع أبعاداً تتموضع بعيداً عن أي رفض جسدي لموسيقى "وميض،" فحتماً سيتقبل جسدك هذا الإنتقال، و هذا الزرع الجديد – زرع أذنين رهيفين.
تجربة كميليا هي ثورة نثرية بكافة المقاييس بمصاحبة عودها الفذ و إيقاعات فرنر هاسلر العبقرية، تصطحبك في رحلة حول محور مركز الذاكرة العريض الذي يتسع لمسافة سنوات ضوئية بعيدة، و حتماً هي رحلة في النهاية؛ نحو الهاوية.
أثناء طوافك في ركاب "وميض" الدوّار ستشعر و كأنك عجوز شاحب ذي شعر أبيض بائد، مموج، و كثيف، قابع تحت جبل شاهق من مقر الذكريات اللامرئية، ستشعر و كأنك نملة صغيرة وسط طبق ضخم من حساء الفيل، أو كأنك أكذوبة فادحة وسط مد من السراب اللامتناهي في أفق الأبدية.

     أنا أتوقع كميليا بشدة، فهي سيدة غير تقليدية، شاردة اللب دائماً، لم تعزف عن الموسيقى العربية التقليدية، بل حاولت و مازالت تحاول جاهدة أن توظف هذا الإرث الموسيقي الثوري التي تملكه، و تزكيه عبر رحلاتها الفنية التي تجوب آوربا بتراثها الثقافي العتيد مما يجعل المضمون عربي النشأة آوربي التلقيح، فتخرج هذه الموسيقى المهجنة جداً، الخاصة جداً، و المشعة لأقصى طبقات الإشعاع الفني الموسيقي في حزمة ضوء موسيقية نثرية كثيفة التشابك بين فوتونات الإبداع. كميليا لا تقنع بما هو موجود على قارعة الأذن العربية، بل تبحث عن الجديد، المتحرر، و المتطور، غير آبهة بما جمد في الأذهان، و جمدته الأوطان الخاملة و العقول الخاوية.
شئ مؤكد لا مراء فيه سيلقي بظلاله عليك بعد سماعك المتكرر لهذا الألبوم، فلا تندهش مثلاً إذا كتبت بطريقة مدهشة و غامضة، أو إذا قمت و زرت صديق لم تره البتة منذ سنين طوال، أو إذا تسلقت جبال الأولمب في مخيلتك، أو حتى إذا ذهبت لدورة المياه و بكيت بآلم، و ندم، و حسرة... فثمّة سحر يكتنف غموض هذا الألبوم. فوميض هو موضع تطهير العالم السفلي.
الآن، ادفع في هذا الألبوم أي ثمن، و لكن اقتنيه، و استمع لموسيقاه الجليّة، و استمتع بلحظاته النورانية، فكنوز الدنيا جمعاء لا تعادل ذرة من الإبداع الإنساني. و لكنك ستجد منه نسخة إلكترونية للتحميل هنا، على أي حال.

كميليا. أدمنك!

"نحن أهل الشاطئ الآخر
بشر يَتعذَّرُ الوصول إليهم
مع أنهم قريبون مرئيون
ليس لأجسادنا حدود ثابتة
و لم يبق في وجوهنا غيرُ النظر
فنحن مطرودون من نفوسنا
ممنوعون من الإقامة في بلادنا الحقيقية

نحن أهل الشاطئ الآخر
دمنا يتحدّى الزمن
لا يد تقدر أن تمحونا

ذلك أن كل ما يُسْكِرُ النفوس
أو يبعث فيها النشوة
تولَّدَ مِنْ حركاتنا

نحن أهل الشاطئ الآخر
سجناء مرآتنا الخاصّة
يسيل رمل الزمن بين أصابعنا
لم نرد أن نستسلم للأحلام
مع أنها اكتسبت قلوبنا." **

* الصورة من موقع رسمي لمسرح "ديل جاتو" السويسري.
** هنا حوار سي.إن.إن مع كميليا، حول "وميض."
*** "أهل الشاطئ الآخر" هي أحد أغاني ألبوم "وميض،" و هي كلمات دميترس أناليس، و ترجمها للعربية أدونيس، و أبدعت أدائها كميليا جبران.
أحمد زيدان

يا مريمُ البكرُ

Wed, 23 Apr 2008 17:57:19 GMT

ما أعذب الترانيم الحريرية حين تسري ببطئ كوميض مشع بين ثنايا جسدك، فتخترق كيانك برقة حالمة و حلم رقيق معاً. ثم تنزف كدموع مطهرة من بين مقلتيك، فنستلذ – نحن - هذه الدموع و كأنها خطايانا المفضلة. و مع هذه القشعريرة المصاحبة للدلال الموسيقي البحت، و التي تدعمها – و لا شك – إثارة البحّة الأنثوية الفيروزية الخالدة.
إنك الآن خارج مجال الجاذبية الأرضية... إنك الآن داخل مجال الجاذبية الروحية.

"يا مريمُ البكرٌ فُقتِ الشمسَ و القمرَ
و كُلَّ نجمٍ بأفلاكِ السماءِ سرى

يا أمَّ يسوعَ يا أمي و يا أملي
لا تُهمليني مَتى عنّي الخَطَا صدرَ

يا نجمةَ الصبحِ شِعّي في معابِدِنا
و نوِّري عَقلَنا و السمعَ و البصرَ.

أنتِ ملاَذي و عَوني كُلما ضَعُفَت
نفسي و جَبراً لقلبي كُلما انكسرا."

* اللوحة للرسام المعاصر إيليان راشوف.

أحمد زيدان

خمرة الحب

Fri, 18 Apr 2008 14:18:23 GMT

عذراً لكل صاحب حق ملكية، أو توزيع، أو إنتاج لهذه الأغنية. و لكن الحالة لا تحتمل انتظاراً و لا تأخيراً. و بعيداً عن "الحالة" النفسية الشعورية البحتة، فإن عقلي ككهرباء و كيمياء لم يستطع تحمل جمال كلمات و ألحان "خمرة الحب،" و لا دلال المبدع المطرب الأصيل العظيم "صباح فخري."
"أيام حالة" و بعدها سأسحب الأغنية إحتراماً لحقوق الملكية الفكرية. و النسخة من إنتاج و توزيع "مهرجانات بيت الدين."
من الفقر إلى الإعجاز الطربي أنتشلكم...

"خمرة الحب اسقنيها
هم قلبي تنسيني
عيشة لا حب فيها
جدول لا ماء فيه
يا ربة الوجه الصبوح
أنت عنوان الأمل
أسكريني بلثم روحي
خمرة الروح القبل

إن تجودي فصليني
أسوة بالعاشقين
أو تظني فاندبيني
في ظلال الياسمين."

* الصورة من أرشيف جريدة الوطن الكويتية.
أحمد زيدان

الدين: موسيقى

Mon, 18 Feb 2008 18:18:35 GMT

    من خلف معطفها الأبيض جلست أشاهد الحركة و الحراك في كل اتجاه بمسافة ليست بعيدة عن جسدي المنهك و ليست قريبة كذلك، و لقربه؛ فالمعطف هو أكبر شيئاً حجماً أمامي، ثم شعرها الأشقر الكثيف المتدلي على جانبي الكرسي و خلفاً على المعطف، ثم من بعدها الراقصون و الراقصات يحركوا أجسادهم و أجسادهن بخفة و رشاقة بالغة مع اللحن السريع المنبعث من سماعات ضخمة على يمين و يسار الديسكو الصغير الذي يتوسط قاعة كبيرة، على يمينه غرف لتغيير ملابس العارضات و العارضين و دورتين مياه و على يساره بار كبير و باب الخروج، أما خلفه فكواليس معتمة تماماً. لعل أحداً لم يركز أو يتفحص ما تفحصته، و لا حتى نظر للكراسي الكثيرة المصطفة حولي للمتفرجين و لا حتى للتلفاز الضخم أو البليارد في أقصى يمين القاعة الكبيرة، فكل جاء لغرض وحيد – الرقص ثم الرقص ثم الرقص. أما إذا استرحت من الرقص لبرهة و لعبت لعبة بسيطة و هي سد أذنيك عن كل هذه الموسيقى الصاخبة و الضحكات و الهمسات، لخيل إليك أن هؤلاء الناس مجانين يتحركوا و يتمايلوا في الهواء بلا أدنى سبب، و لكنك إذا سمحت للموسيقى بالدخول إلى أذنيك واحدة بواحدة فسريعاً ما تعطي لهم أعذار – إنهم في عالم آخر... فعندما أصمتنا أصابعنا بإرادتنا لم يكن في عالمنا موسيقى، و عندما فتحنا آذاننا دخلت الموسيقى عالمنا، إذن فلكل شخص داخل هذه القاعة عالم نسبي مختلف عن بقية الأفراد مع أن المكان و الزمان واحد، و ما نفعله عندما نرقص هو تداخل كل هذه العوالم، فيتأثروا و يؤثروا، و لعلنا نختار أن نشترك مع أحد الموجودين في عالم وحدنا دون بقية الناس، فهذا عالمنا الذي نتحكم فيه إرادياً...
و هكذا إذا أغمضنا أعيننا أيضاً...

   و كأن الجميع يرقص حول شعرها الناعم الأنيق، و كأن رأسها هي الشمس و من حوله الكواكب تتمايل باتزان على إيقاع موسيقى الأفلاك، أو كأن رأسها ليست إلا ناراً في صحراء سيناء تبعث الحرارة و النور للمجتمعين حولها ليمرحوا و يلهوا، أو لعلها مركزاً في مجال مغناطيسي شديد الكثافة و حولها نقاط سالبة تقترب و نقاط موجبة تبتعد، و لا تفتئ تلك النقاط أن تتبدل إشاراتها على ضوء القاعة الخافت و الإيقاع المتعرج فتنشط مع ارتقاع الإيقاع و تتخافت مع إختفاءه... تلتفت - و يلتقت معها الكون - لتسألني عن ولاعة... عفواً، لا أدخن... و فجأة يقوم الكون - و كأن كل البراكين و الزلازل و الأعاصير قد هبت معه - و لكنها من الرقة حيث لم تنسف القاعة، فهي كالمد في قوته و النسيم في رقته، فهي قد اكتفت بتزويد القاعة بوقود على طاقتها و بجنون على مجونها و بسحر على سحرها - فلعلها هي الموسيقى ذاتها قد تجسدت لي في امرأة ملائكية. تشعل سيجارتها البيضاء و التي تبدو لامعة على ضوء الديسكو، فأضواء الديسكو تجعل من البياض لون ساحر لامع، و لكنه يطفئ السواد، ماعدا سواد فستانها الإيطالي القصير، و قد ارتدت حزاماً فضياً و حذاءاً أسوداً (هاف بوت،) و قد كان لها وجه أبيض جرئ قد لفحته حمرة الشمس و كانت به حليمة، و عيناها تشع إثارة و فتنة يملأان الديسكو بأمواج بحور زرقاء لا شواطئ لها و لا نجاة منها أيضاً. و قد أمسكت بزجاجة (هاينكن) في اليمنى، الزجاجة التي بدت سوداء على أضواء الديسكو المرتعشة و التي تشبه ارتعاشات سطح بارد متوتر أو ارتعاشات المهبل بعد جماع خاطف، أما في يدها اليسرى فكانت السيجارة بوهج اشتعالها و كأنها نقطة حمراء وسط ظلمة الأرض تشير إلى مكان نشاط البركان. ثم اندمجت هي في الرقص و ذابت وسط الجموع و انجلت على نبضات الموسيقى و النور، فلم أعد للتركيز في جسدها أو ملابسها أو ملامحها مرة أخرى، فهي عندما قامت قد تركت لي مساحة أكبر للرؤية كانت قد شغلتها منذ قليل و لم يكن خيار لعيني إلا مراقبتها، و الآن اتسعت أمامي مجالات الرؤية و الرؤيا من جديد، فقد صطلتهم الموسيقى و تسلطت علي عقلي أيضاً، فمع الموسيقى الصاخبة و الرقص و الحياة التي أحبها، أجد مساحات أرحب للتأمل في الشخوص و العلامات... فهو وقت قصير للتأمل قبل معاودة أخذ مكاني مرة أخرى بتداخلي مع هذه العوالم الأخرى بلا تفكير و لا تأمل– عفواً، إنه ليس مكان بالضبط، فكل واحد من هؤلاء لا يدري أين مكانه تماماً، فهذه المرحلة الخاصة جداً عندما تصلها تحت تأثير الموسيقى و الشراب، لا تدري حقاً أين أنت، فروحك قد هامت و أخذت موقف الطائر الذي يدور و يصطدم بأرواح الآخرين في المكان و الذين وصلوا لنفس مرحلتك المزاجية، أما جسدك الفعلي فهو ليس بالضروري على الأرض، فكل الحسابات تتساقط من أي اعتبار في تلك الدقائق تماماً مثل تساقط حبات الندى في صباح أيام الربيع، و لعل أجسادنا تطفو على سطح بحر هائج أو تطير فوق أرض الديسكو في هذا الوقت – لا ندري حقاً، و الحالة لا تحتاج لتفكير فيها و لا تكفير بها، فهي أقصى مراحل الإنسجام و المتعة في الحياة بشئ غير الجنس، أو لعلها نفس اللحظة التي تسبق لحظة الذروة الجنسية عند الآدميين، إنها لحظة فقدان الإحساس بكل شئ، بل فقدان كل شئ، إنها لحظة انعدام الوزن و التركيز، أو لحظة اللاعقل، فقط - وقتها - قد تستطيع أن تجزم بأن عقلك خالي من أي كهرباء... كل شئ قد توقف حتى الكرة الأرضية قد توقفت عن الدوران، و وقف كل جسمك بالتبعية لا إرادياً إلا أذنيك التي تجاهد بهما لتسمع كل موجة صوتية منبعثة من نغماتك المفضلة، و أطرافك التي تبذل كل جهد إضافي لتتوازن في اللا اتزان مثل الإخطبوط بحركات شبه آلية متتابعة أجهم فيها العقل و أطرق – أو هي أقرب للجنون العاقل... إنه انعدام الوجود مع التنفس – بل لعلك لا تشعر برئتيك و لا بقلبك وقتها – إنها العدمية القصوى، أو أقصى العدم.

   لقد قررنا جميعاً – و نحن في كامل وعينا - أن نفقد وعينا، لقد قررنا بلا شعور مسبق أن نصل لأقصى شعور، لقد قررنا أن نوقف الزمن للحظات نعيشها خارج نطاق الجاذبية العادية – فحينها لا جاذبية تعلو فوق الموسيقى و لا صوت يعلو فوق النشوة، فأنت تتخلص من شحناتك العصبية الزائدة و من دهونك أيضاً. لقد تمايلنا و تراقصنا و اقتربنا و تعانقنا و ضحكنا و ابتسمنا في الأول حتى نصل جميعاً لهذه اللحظة، معاً أو لسنا معاً، فهذا لا يهم، فوقتها كل إحساس بأي عوالم حولك أو أجسام قد فقد، فإنك تقفز فوق العوالم و تخترق هذه الكيانات و كأن ذرات جسدك متباعدة أقصى التباعد، و كأنك شبحاً، و عندها أي شعور بالتعب يتلاشى تماماً، بل أي شعور بأي شئ يتلاشى أيضاً – إنها قمة الشعور باللاشعور... إنها الشامانية عند كهنة السحر القدماء، أو نيرفانا عند البوذيين، أو لحظات الصفاء الروحي عند معلمين الهندوس (جورو،) أو لحظة انعدام المادة بعد تصادمها بمادة مضادة تحمل شحنات مضادة في مشروعات معامل الفيزياء الحديثة.

   تحولت الموسيقى في هذا الوقت للغة مشتركة تجمع جنسيات مختلفة في ديسكو واحد ضيق، و لكنه واسع شامل وسع المجرات و شمول آفاق السنين الضوئية، بل هو كذلك حقاً عندما جمع كل هذه العناصر و الأجناس المختلفة، و مثلما لم يكترث أحد بمكونات القاعة في المقام الأول، لم يكترثوا أيضاً بأي شئ آخر قد يعكر صفو الليلة، فهذا الأسود قد جعل يقبل هذه البيضاء بحرارة حب اللقاء الأول، و آخران من نفس الجنس و الجنسية قد جلسا يتسامران في ركن بعيد عن العيون، و آخران قد غرقا في نوبات ضحك متواصلة، و رجل أسمر و امرأة صفراء قد جذبهما مغناطيس السحر و اقتربا و تشابكا و تراقصا، و آخرون يتراقصون وحدهم و في قمة السعادة أيضاً... أجناس مختلفة، ألسنة مختلفة، أشكال مختلفة و عناصر مختلفة قد جمعت الموسيقى بينهم تحت لا وعي منهم – و لكن تحت وعي كامل من الموسيقى، فهي اللغة التي شملت الأرض كلها بسهولتها و يسرها و متعتها، هي المذهب الذي جمع كل الفلاسفة في كل العصور على كلمة سواء بينهم، أو هي الدين و نحن الرسل، فهي دين لم يفرق بين أي أحد على أي أساس، فكل تساوى تحت مظلته، و كل أعلنها في تلك الليلة: فإذا كان من دين يجمع كل هؤلاء الناس من أصول و جنسيات و أجناس و أعراق و عناصر و ألوان مختلفة بلا عنف و لا كراهية و لا تفرقة، إذن فهو ديننا جميعاً و ما هذه إلا ترانيم السلام – و جعلت أقول: "الدين: موسيقى."

   و أنا مستغرق في هذا التفكير البحت – و منسجم بتفكيري و في تفكيري، و مسترح للنتائج التي وصلت إليها – و إذ (بالميكسر) يلعب مطلع أغنية أدمنها، فأنفض عن عقلي كل تأمل و فلسفة في لحظة و أنطلق ملبياً... فإذا كان الدين موسيقى و نحن رسله، (فالدي جي) هو الإله، و الديسكو هي أرض الميعاد، و خمرنا هذا ما هو إلا خمر المؤمنين... و كأني عصا مرتدة بقوة، و بسرعة لتتخذ موضعها الأصلي في الثبات بعد جذبها عن مركزها، أو كأن التفكير كان كوباً يحوي شرابي المفضل و عندما انتهيت منه ألقيت به على الأرض فوراً في رمقة عين... و اتجهت إلى الديسكو، برغم التعب الجسمي و العقلي، الأول من وقع الرقص المتواصل قبل التفكير و الثاني من التفكير ذاته، و لكن الموسيقى لا تعوض و هذه اللحظات لن تعاد بسهولة، فللأسف لن تسجل و لا يقدر أحد على تسجيلها حتى تلعبها وقتما تشاء، فهي لحظة فيضية أقرب إلى ومضة روحية نورانية تأتي في لمحة و تستمر بضع لحظات أو دقائق، لا أعرف حقاً، فالزمن يتوقف! و برغم الإرهاق بدأت الرقص بالفعل و بهوس و حماس، فلحظة أو اثنان، و لن أجد للتعب أي آثر و لن أجد للإرهاق معنى... و سريعاً – و كما توقعت - اندمجت مجدداً في وصلة فورية لا شعورية... و اتخذت مكاني اللاموجود وسط أشباح الأجساد، و إذ بروحي تنسلت بحالمية عطر هادئ و برقة امرأة فرنسية من جنبات جسدي لتأخذ مكانها اللامنظور وسط الأرواح المتداخلة؛ لتترك ثنايا جسدي تتحرك بحرية و بدون قيود كيفما شئت بمرونة لا فقارية ناعمة و سريعة – إنها حيوية الدين و حرارة الإيمان و روعة الفلسفة معاً – إنها لحظات الصوفية الموسيقية.

* الصورة إهداء من فتاة لصالة ديسكو بهونولولو.
                                                                                                    أحمد زيدان

7-7-07

Sun, 08 Jul 2007 13:19:49 GMT

Live Earth is the name for a series of multi-venue concerts of pop and rock music featuring various artists which took place on 7-7-07 for 24 hours, at 7 venues all over the 7 continents. The concerts aimed to raise awareness about anthropogenic climate change (global warming) and to encourage people to live greener lives, all the while accepting the need to contribute to a global carbon tax. The concerts brought together more than 150 of the world's most popular music acts and drew an estimated worldwide audience of 2 billion people, making it one of the largest global events in history. MSN - the official sponser, for the event - reported today that it served more than 15 million live online streams to users viewing the worldwide Live Earth music event. The concert series opened in Sydney and then moved across the globe to Tokyo, Hamburg, London, and other venues in China, South Africa and Brazil. The U.S. leg of the concert kicked off at 2:30 p.m. EDT in Giants Stadium just outside of New York City.

Unlike the similar multi-venue rock music concert Live 8 - which was intended for making the poverty history in Africa, as stated - which was free, Live Earth charged admission but the event was made broadly available via television and the internet.

Also, 7-7-07 lived a thriller night in Lisbon, Portugal.

"The New7Wonders organization is happy to announce the following 7 candidates have been elected to represent global heritage throughout history." With this statement, N7W organization started the historical festival to announce the New 7 Wonders of the world; The Great Wall, China. Petra, Jordan. Christ Redeemer, Brazil. The Roman Colloseum, Italy. The Taj Mahal, India. Machu Picchu, Peru. And Chichén Itzá, Mexico. Regardless, the fact that the organization is profitable, and the smell of discrimnation evolves between the high walls of the candidates, no one can deny the cultural importance and architetcture precision of those great masterpieces.

All the story started in 2001 by Swiss adventurer Bernard Weber, with - according to the official site - a mission to protect humankind's heritage across the globe. The initial stages of the New7Wonders campaign were financed by Weber himself, aided by a small number of committed N7W Members. Fifty percent of all net revenue raised by the New 7 Wonders Project is to be used to fund restoration efforts worldwide. One such project is the mission to re-create the giant Bamiyan Buddha statue in Afghanistan, which was featured in the Swiss Pavilion along with the New 7 Wonders project at the 2005 World Fair in Japan. And since 2001, the voting was opened via international calls at first, SMS and then internet came on a late stage. More than 100 million votes were cast worldwide. At the end of 2005, the N7W panel chose 21 candidates from the top 77 nominees that had earned the most votes, and these 21 were running in the final stage of the competition. The official N7W 21 finalist candidates were announced by the panel's President, Prof. Federico Mayor, on January 1, 2006 in Zurich. Then a commercial entertainment concert was held in each of the 21 final venues, to advertise the idea of the foundation, present the venue to the world, and also for declaring the final official date on 7-7-07. And then there were seven.

Actresses Hilary Swank and Bipasha Basu and actor Ben Kingsley hosted the ceremonies, which transformed the Benfica Stadium in Lisbon, Portugal and contrasted the more than 2,000-year-old Ancient Wonders, presented to the audience from a giant book, with the New7Wonders candidate finalists framed by a giant laptop computer. Among highlights of the evening were performances by Jennifer Lopez and Jose Carreras, as well as Dulce Pontes, Chaka Khan, Alessandro Safina and Joaquín Cortés. Special guests were Neil Armstrong, Bertrand Piccard, Frederico Mayor and Cristiano Ronaldo, Portugal's homegrown football star.

P.S. Pyramids of Giza was one of the final 21 candidates, however, the media in Egypt which ignored the event all over past six years made the Egyptians out of the contest, as there were no much votes for the pyramids; because simply, everyone votes to his country. Egyptologist Zahy Hawas head of the Supreme Council of Antiquities, and the Egyptian Ministry of Culture - both - refused such an embarrassing situation of the Pyramids being number 18 in the voting, and so far away from the top 7. They refused such a commercial concert, and accused the foundation by being profitable and having a destructing effect against those great cultural monuments. Therefore, with an outstanding intellegence, the foundation stated the following on its website, months ago: "after careful consideration, the New7Wonders Foundation designates the Pyramids of Giza—the only remaining of the 7 Ancient Wonders of the World—as an Honorary New7Wonders Candidate."

* The picture is from MSN.

Sir Zidan

Ilham Madfai

Fri, 04 May 2007 23:37:16 GMT

Again - and till forever - SOS (Save our Souls) Music Festival was here for Cairo music fans to stay tuned to another day of music creation and inspiration. Yesterday, SOS vol. 4 was awesome; not only because the line-up has slightly changed, but also because - for the first time in Egypt - Ilham Madfai inspired us with two-hours-session of crossover music, that I was amazed how the audience tended to be so interactive with him in such a perfect way, he - himself - never imagined, that Cairo has such a great music audience!

I have never tried to tune to Ilham Madfai, however, I was looking forward to a near chance. I knew he is an Iraqi successful guitarist and vocalist, and any Iraqi artist, I think lived a great passion experience; not only through his country's masterpiece culture and Great Baghdad, but also due to the suffering of many wars and horrible things, starting from late 70's with Iran, till the-nowadays-catastrophes under the American occupation. I like to try those Arab artists who are full of passion to music, and SOS brought us Fathy Salama in its vol. 3 which was a great experience, and SOS 4, was a massive hit by Ilham Madfai.

Ilham Madfai returns to the sixties of the last century, he was the first Arab artist to use modern instruments (Guitars, Drums, Bass, and Piano) in replaying some Arabic folklore music; he flied to England and again to Iraq. He has a great audience worldwide, and not only his music is crossover between oriental and western cultures, but his band also is crossed over from many countries. Maybe his music is Oriental Folk, or Oriental Jazz, but what I'm sure from it, that it's a kind of music that going to blow your mind away. Regardless, your head chemistry and influences, his music simply touches anyone. He is a wonderful Guitar player, his band does not stop playing, his separate between the songs is the very famous Oriental percussions. He takes you in a non-stop music session. What was so observant to the fans, that the man controls his band by his fingers. Oh my Heaven! He moves his fingers to start a Sax solo, and moves the others to end a Timbal solo, what an artist. It's said that he attracted great audience in The UK, including Paul McCartney, Donovan and George Fame alongside many Jazz musicians who enjoyed his unique performance. The Guardian’s journalist Robin Denselow introduced him by writing: "Iraq's first crossover world music celebrity." I said one final word when one of the crowd asked about my opinion, "He's full of music and heritage!"

You may find him online here. But now, I'll leave you with one of his amazing quotes: "What created a great thought inside me was to look to the Tigris river from my home in “ADHAMYA” and watch the river silver face reflecting Silhouettes of those palms and those golden minarets on the other side of “KADHUMIAH” with that silent drums rolling under the echoing silence of breeze heading toward edges in life we don’t know where and when it will draw that promised horizon." - Ilham

* The picture is from isma3.com

Sir Zidan

Oral Fixation

Sat, 31 Mar 2007 00:36:46 GMT

La Tourte, How Do you Do, Illegal, and Te Dejo Madrid. The Latin bomb was under the Giza pyramids, an honor for her, or an honor for them, whatever. We've seen the Colombian Objection, we've witnessed her, what a dream, what a past so true. March 28th, the goddess was here.

The flame was so real to go behind the experience; it was like a race towards a big dream - what a dream. The traffic went totally blocked, a kilometer in an hour, and every hour absorbed the other, we were still thinking about the event. You could hear the fuck and shit everywhere, even on the radio, "Alison, help us we are stuck around the Pyramids area, has the show started yet?!" However, Alison hadn't the answer!

What a mess. We parked 5 kilometers away from the venue, ran with screaming people everywhere, "Are we gonna miss her?!" "No, we can't! We impossibly can't!" But we could hear the queen replying the pounding hearts that were racing towards her, "Don't Bother." We were not bothering as long we could hear her! Climbed, and descended, till we saw the lights on the stage. "Haaa." A sigh of relief, "We'll not miss a minimum of a look at her eyes!"

We've entertained ourselves with the rest of the show. 30 thousand heads or more were staring at one head, the same number of waists was dancing with one waist, and the same number of asses was shaking with one ass. Whenever Wherever, Ojis Asi, Underneath your Clothes, and Hips Don't Lie. Truthfully neither her body, nor her Quaker hips ever lied, I'm sure! She tortured a great Egyptian audience for 3 hours. More than any physical torture you can imagine. A torture you can't stand. Torture to your senses, and indulgence by the finest voice and the most righteous band you can present to your ears live. She loves Cairo, and she loves us all, she is a beautiful liar. She is a perfect belly dancer, especially at Giza pyramids, she danced with accompanying tunes of Om Kalthoum, yeah, she turned to a complete Pharonic Queen. Also covered Give me the Fife and Sing for the Lebanese Fairuz, yeah she has a bit of the Lebanese blood running in her gluteal region, she's a tenth planet. She's Shakira, (a.k.a.) Shaky! My only dream was to fix me orally, but I wasn't among the first row - what a dream, what a dream!

P.S. Save this in your History books: Shakira performed live at Giza pyramids plateau on Mar. 28th 07, in her Oral Fixation tour, thank you.

Sir Zidan

Fathy Salama

Sat, 10 Feb 2007 03:12:13 GMT

*

He took Gremmy." he said.
"Sorry." I replied.
"Gremmy... he took Gremmy." he raised his voice but still sound check on the stage is producing a blur to any accompanying voice.
"He's a Grammy-awarded artist, you mean??!" I questioned.
"Yeah." Yet, he seemed incurious in my pronunciation check. "He arranged a full CD for Senegalian artist and was awarded Grammy in 2004."
"Youssou N'Dour, he arranged and composed his CD and was awarded Grammy." my friend added about "Fathy Salama".
I felt then curious to give a listen to the next band checking sound on stage, and "Fathy Salama" seems old experienced musician from his very observe to every single thing on the stage and even in fans' eyes.
"Not the (Hezz-Artists) on melody." the stranger laughed.
"Yeah, when Elissa was awarded Grammy, the TVs celebrated a new millennium." I laughed too. "Maybe because Elissa owns a couple of sexy breasts." I was full of sarcasm.
"Of course, but Fathy has no breasts." we both laughed, and a pity filled my heart on those true talents that nobody knows, compared to the crap local pop music that the Egyptian youth gasp after it! Afterwards we enjoyed an hour of music passion with this great band called "Fathy Salama"
Although intermittent raining all day, it didn't prevent a range of 10,000 - 12,000 youth - almost Egyptians - from enjoying volume 3 of "SOS Music Festival" - Save our Souls at Chinese Garden, Cairo on February 9th 07.
Passion of music, indulgence and entertainment, let's go originals, those are SOS all about. I've blogged the past 2 volumes, and this one also hit a perfect timing before getting back to schools and universities to finish the mid-year vacation the greatest end. Among the best bands played from the 9 or 10 bands were :
"Wust El Balad", whom has a great fans in Egypt, and is really a great band.
"Eftekasat", the violin's trademark with "Mohamed Medhat" who is full of music, they play instrumental music and they hit the markets 3 months ago with their debut album "The Latin Dervish" which made a wider reputation for such an old band.
"Nagham Masry", a political influenced band has a great vocalist "Sherbiny" who is highly sophisticated with a perfect voice, the band's songs have perfect lyrics, they're very touching - really.
And "Fathy Salama" the musical arranger and the old keyboardist with a band with minimum said about they were like stars shone "The Chinese Garden" with music blend forced me to tell "my Gremmy friend": "music from Mars", really "Fathy Salama" band is a blend of different music influences and origins, Oriental at the first place with sheet irons, percussions, timbal, and lute, Rock with lead guitars, bass guitars, rhythm guitars, keyboards, and drums, Jazz and also Rai with their Algerian female "Karima" whose voice is deeper than I can describe. She switches from lounge/ chill-out to Oriental to Rai with an amazing performance techniques and simple attractive dances. Her voice is an Arabic-Francis' wonderful mix which is hard to be recovered with marked screams and dark style add a new wave to this band structure. Either instrumental or vocal-accompanied, this "Fathy Salama" are hell of stars!
I can't forget the Egyptian legend "Ossuo" who plays with any band, any time, anything. This amazing guitarist is a lead guitar specialist who puts you in a high exciting mode with his own solos. He's an Egyptian guy in mid-twenties filled with musical enthusiasm, which many Egyptian musicians lack. He played with Eftekasat, Nagham Masry, Fathy Salama, and a long list of well-known musicians in Egypt. Worthwhile also that "Ossuo" is from SOS organizers, and is the first believer in SOS, cleansing the music scene, and going very original.

P.S. When I came back home, I searched google for "Fathy Salama" keyword, and I found his homepage at http://fathysalama.free.fr/. I knew from the site that "Youssou N'Dour" album "Egypt" in 2004 has been awarded "Grammy Award: Best Contemporary World Music Album", and "Fathy Salama" arranged and composed the album songs. I recommend you all to look at this great artist from Cairo, whom alot of Egyptians don't know him, including me before 24 hours :), have a good health everybody!

*The picture is from Fathy Salama official website.
Sir Zidan

Andromida

Sun, 10 Dec 2006 00:20:09 GMT

Just returned from an extreme rock night by the talented Egyptian band "Andromida." I'm very proud that this band is Egyptian, they are great musicians, actually my favourite local band, in addition to studying Music science and having also a p.H.D bassist in the band they have a great talent, their great performance makes the screams are very likely to be repeated every when and then during their performance... Tonight they rocked the Culturewheel with another Rock Night.

Well, the band covers alot of Rock Icons form 70's and 80's, they cover the giant historical bands perfectly, but most of their covers are credited to Pink Floyd, however, they also cover Camel, Gary Moore, Deep Purple, Dire Straits, Iron Maiden, and lots of more stuff...

Actually, the band started in 1988 till now, and of course with changes in the members, but tonight some old friends were invited and for the audience extreme amazement the old crew is as perfect as the current crew, players on Harmonica, Drums, and Vocals were invited to perform with the current line-up... Hazem Abdel Kader the ex-band drummer was the shit, and their old vocalist is a cool Hard Rocker too, this concert they covered dozens of Rock masterpieces, the first session was soft to some extent, but the second was hell as fire, the rockers gathered and banged on Smoke on the Water as they finished their performance with such a brilliant track, what a band that cover typically without missing a beat or a chord... Their Pink Floyd covers - I'll talk about my favourite band - are so good, it gives you the sense of nothing but putting "Pink Floyd" CD into your Hi-Fi...

The band's current line-up is:

Amr Hassan - Vocals & Keyboards.

Sherif Watson - Guitars.

Dr.Sherif El Shrkawy - Vocals & Drums.

Dr.Ahmed Anwar - Bass.

Far-off Andromida, there's a must-told gossip, that revived the hope within me to the local music scene; I've read a piece of news on Cairo's SOS Festivals on a separate page of the BBC website... YES, it was, the page talked about the metal scene in Egypt and the metal heads in Cairo, and it repeated what Adham (Vocal of Egyptian band Wyvern) said on the stage "Wyvern is the first Egyptian metal band to perform in public since 10 years ago"... Yes, BBC published those words, and yes. metal was played infront of 15,000 music audience with different music tastes... Check the page out: http://news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/6217440.stm

I will take it as a chance, and congratulate the Culture Wheel for their new long-awaited branch in New Generation School in Ismailia Road, the Culturewheel in Zamalek city in Cairo was a brilliant idea from Mohamed El Sawy to transform garbage store under 15th of May Bridge into the greatest cultural place - after The Opera House - in modern Egypt. The Culturewheel shows music concerts, exhibitions, festivals, plays, movies and scientific seminars, workshops, and more... Mohamed El Sawy dedicated it to his father the journalist and novelist Abdel-Moneim El Sawy died in 1984 at Baghdad as he was giving his last oration in Palestine issue, so it was called after him Abdel-Moneim El Sawy Waterwheel or Culturewheel... So after this narrow place was getting narrower day after day from the dedicated cultural fans coming from all Egyptian regions and from outside Egypt too, another branch was essential to carry all those new fans increasing day after day ,so the New Generation branch was opened last October... Congratulations, we still want to see branches everywhere in Egypt, you can check the Wheel's website here: http://www.culturewheel.com

Sir Zidan