مدافن الأحياء؛ مقابر أهل العشق ابتغاء مرضاة الملّة. 1370 هـ.

     ما أكثرهم! ما أكثر حيوانات أيامنا! كلّ يوم أقابل حيوانات جديدة، أعرف أدمغةً جديدةً، أشكّل أفكارًا جديدةً، أسطّر أحرفًا جديدةً، وأخلط ألوانًا جديدةً. هذا المخّ الحيوانيّ الذى أحويه امتلأ عن آخره، فقرّر التخلّص من كلّ شئ بطريقة أكثر حيوانيّةً وأمانًا، فجاء إلى هنا ونثر بالمدوّنة أصباغًا و أحبارًا، كلامًا من الماضي، وتساؤلات عن المستقبل.
عفوًا، فلأوّل مرة سأتنازل عن الفصحى بعض الشئ؛ لأنّ التعبيرات الحيوانيّة لا تخلو من العاميّة، ولا شكّ.
من يريد طرح أيّة أسئلة، فليتفضّل بمراسلة بريد الحيوانات الإلكترونيّ:
hayawanat_ayamna@hotmail.com
و سوف أحتفظ بخصوصيّة الراسل، من أيّ جنس حيوانيّ كان، وأردّ على الأسئلة تباعًا فى الأجزاء المتتالية من "حيوانات أيامنا."

1 – تسألني إحداهن، هل تؤيّد منع التزاوج بين المعاقين ذهنيًّا، أو الذين قد يورّثوا أمراضًا خطيرة لذريّاتهم في حالة إنجابهم؟!
- أولًا، طبيًا، الحالات التي تعاني من إعاقات ذهنيّة قلّما ما يكون لديها القدرة على الإنجاب، وإن كانت خطيرة بالدرجة الكافية، فالطبيعة لا تسمح بوجود فرد لا تتوائم قدراته البيولوجيّة مع أدنى درجات الحياة على هذا الكوكب، وفق خاصيّة الانتخاب الطبيعي.
ثانيًا، اجتماعيًا، إنّها حياة المعاق الخاصّة ولاشكّ، ومن سينجبوهم هم أبناؤهم، وليسوا أبنائي في شئ. فهي حرّيّة المعاق، مع ذويه، أولًا وأخيرًا إن كنّا في دولة رأسماليّة حرّة. و لهذا وضّحت مرارًا وتكرارًا أنّ دولة تنخفض فيها الضرائب لما يوازي مصروفات الوزارات الأساسيّة لقيام الدولة، الدفاع، والأمن الداخليّ، والماليّة والعدل، هي دولة رأسماليّة حرّة تسمح لكلّ فرد فيها بالحرّيّة الفرديّة، وبالمسؤليّة الكاملة. و احتماليّة توريث عاهات للأجيال الجديدة هي خير مثال على ذلك، فالمريض له ما للسليم، ففي الدولة الرأسماليّة، لا لأحد سلطة على أحد، ولا أحد يتدخّل في اختيارات فرد آخر أو تفاقم حالته أو حالة ذرّيّته.
ثالثًا، اقتصاديًا، أتحدّث أنا الآن عن الفرد البالغ العاقل، و ليس طفلًا أو متخلّفًا عقليًّا؛ إن كنّا في دولة رأسماليّة حرّة تساوي بين كلّ الأفراد البالغين العاقلين، كما وضّحت في النقطة السّابقة، دولة تنخفض فيها الضرائب و لا تشمل إلّا الحقائب الوزاريّة المشار إليها مسبقًا، فلهؤلاء المعاقين، كونهم أفراد مساوين تمامًا للكاملين تحت مظلّة القانون، الحرّيّة الكاملة في اتّخاذ قرارهم بالانجاب أو لا، بمساعدة ذويهم. أمّا في حالة دولة شمولية، أو اشتراكيّة، أو حارسة، أو أبويّة، حيث تذهب فيها الضرائب للتعليم و الصحّة و المسارح و الملاهي الليليّة الحكوميّة، فسأرفض قطعًا أن ينجب هؤلاء؛ لأنّ في حالة إنجابهم سأدفع من مالي الخاصّ لمساعدة إعاقة أولادهم من خلال ما يسمّى بالوعاء الضريبيّ، وحرّيّتهم في هذه الحالة أتكفّل و المموّلين معي بها، وهي لا تعدو، في هذه الحالة، سوى نهب لأموال المقتدرين برعاية الحكومة، و إعطائها للكسالى والفقراء والمعاقين بحجج التكافل الإجتماعي (ثني السبّابة و الوسطى ليدي اليمنى و اليسرى معًا.)

2 – تسألني إحداهن، دكتور! إلحقني؟!
- حد قاللك إن أنا دكتور بيطري؟!

3 – تسألني إحداهن، انت مبلبع حاجة؟!
- أنا كده طبيعي!

4 – يسألني أحدهم، أنا من حارة اليهود؟!
- و أنا من الحارة اللي جنب منّك علطول: حارة الكفرة!

5  - يسألني أحدهم، انت مسلم و لّا مسيحيّ؟!
- يعني دين أمّك مينفعش من ملايين الديانات حول العالم إلًا الاتنين دول بس؟! أنا زيداميراني متطرّف!

6 – يسألني أحدهم، كلّ العظماء على مدار التاريخ كانوا مؤمنين بالله؟!
- هذه حقيقة مؤكّدة و مثبتة، و الدليل العلميّ البحت على ذلك هو أنت شخصيًا!

7 – يسألني أحدهم، مصر مازالت بخير، ومازال فيها أفراد تفكّر وتحلّل، وليسوا جميعًا لُحى وجلابيب وملايات ونقابات ونفايات، مازال هناك أفراد، مثلك، لا تسرح وسط القطيع؛ لأنها بتفكّر بفكر القائد؟!
- أنا لا أبحث عن مؤمنين، و لكنّي أبحث عن مبدعين و خالقين أنداد.

* حيوانات سابقة:
- الجزء الخمسون.
- الجزء التاسع والأربعون.
- الجزء الثامن والأربعون.

     * كما فعلتْ قبلذاك مع جاليليو في القّرن السابع عشر، وأجبرته على تغيير أقواله العلميّة "لعدم ملائمتها وحقائق الكتاب المقدّس" على حدّ تعبير الكنيسة، حورب أيضًا، وبشراسة كبيرة، تشارلز داروين، أحد أعظم العلماء في تاريخ البشريّة وأعظم عالم في القّرن التاسع عشر بلا مواربة، باسم الّدين مرارًا وتكرارًا، منذ كتابه في أصل الأنواع، والمنشور عام 1859، ونظريّته الانتخاب الطبيعيّ.
وإذ بعد مرور مائتي عامًا من مولد داروين، ومائة وخمسين عامًا على كتابه الفذّ الذي غيّر مجرى التاريخ العلميّ وما تلاه من نظريّات أخلاقيّة واقتصاديّة واجتماعيّة، ومائة ستّ وعشرين عامًا من رحيله، وبعد سلسلة الحروب الظاهرة والباطنة التي خاضتها الكنيسة في محاولاتها المضنيّة للحفاظ على ما تبقّى من ماء الوجه. صورة الكنيسة، الممثّلة للدين، والتي انهارت كثيرًا في آوربا والعالم المتقدّم لصالح العلم، حيث أعلنت الكنيسة الإنجليزيّة في آواخر العام المنصرم اعتذارًا رسميًا لتشارلز داروين، تؤكّد فيه صحّة النظريّة، وخطأها طوال هذه السّنين!
اقرأ هنا عشر حقائق عن تشارلز داروين!
شاهد هذا الفيديو عن الخلق في الأديان الرئيسيّة الثلاثة!

     كلّ عام وجميع الحيوانات، الأحياء منهم ومنهن والأموات بخير، أكملت حظيرة حيوانات أيامنا عامها الثاني بالتمام والكمال منذ ثلاثة أيام. احتفل معنا بإعادة قراءة الجزء الأوّل هنا، والذي يرجع تاريخه للثاني والعشرين من يونيو/حزيران من عام 2007.

                                                                                أحمد زيدان

الفيلم: SSS: سندس الساعة ستة.

مدّة العرض: 10:45 دقيقة.

اللغة: العربية.

فريق العمل: أحمد زيدان، يوسف حلمي، هيدي أيمن، ومصطفى حلبي.

فكرة وإخراج: أحمد زيدان ويوسف حلمي.

الكاميرا المستخدمة: سوني هاندي-كام.
Sony DCR-HC51E Mini DV Handycam with X40 Zoom

تاريخ العرض الأوّل: 26 فبراير 2009.

المكان: الجمعية العلميّة الطّلابيّة (SSS) بكليّة طب قصر العينيّ، وهي جمعيّة علميّة غير ربحيّة غير سياسيّة غير دينيّة، والعمل بها تطوعيّ، تهدف لتحسين مستوى الأطباء الخريجين، ربط طلبة الطّبّ حول العالم، ونشر الوعي الصحيّ لدى طلبة الطّبّ والمجتمع المحيط، وهي تابعة للاتّحاد العالميّ للجمعيات الطّلابيّة الطّبّيّة (IFMSA).

المسابقة: مسابقة أفلام الجمعية العلميّة الطّلابيّة (SSS) لعام 2009، وهي مسابقة تقوم بها الجمعيّة لأوّل مرّة، حيث تسابقت أربعة أفلام قصيرة بأفكار وجهود ذاتيّة من داخل الجمعيّة.

الجوائز: المركز الأوّل في المسابقة بحاصل أصوات 13 من 19 صوت.

تعرف إيه عن الإس.إس.إس؟!

                                                                                                 أحمد زيدان

     ما أكثرهم! ما أكثر حيوانات أيامنا! كلّ يوم أقابل حيوانات جديدة، أعرف أدمغةً جديدةً، أشكّل أفكارًا جديدةً، أسطّر أحرفًا جديدةً، وأخلط ألوانًا جديدةً. هذا المخّ الحيوانيّ الذى أحويه امتلأ عن آخره، فقرّر التخلّص من كلّ شئ بطريقة أكثر حيوانيّةً وأمانًا، فجاء إلى هنا ونثر بالمدوّنة أصباغًا و أحبارًا، كلامًا من الماضي، وتساؤلات عن المستقبل.
عفوًا، فلأوّل مرة سأتنازل عن الفصحى بعض الشئ؛ لأنّ التعبيرات الحيوانيّة لا تخلو من العاميّة، ولا شكّ.
من يريد طرح أيّة أسئلة، فليتفضّل بمراسلة بريد الحيوانات الإلكترونيّ:
hayawanat_ayamna@hotmail.com
و سوف أحتفظ بخصوصيّة الراسل، من أيّ جنس حيوانيّ كان، وأردّ على الأسئلة تباعًا فى الأجزاء المتتالية من "حيوانات أيامنا."

1 – تسألني إحداهن، ما هو مفهومك لللبونيّة؟!
- اللبونيّة “Labwanism” هو مذهب كونُك، أو عزمُك أن تكوني، أو فنّ تعاملك مع، أو تعافيك من كونِك لبوة.

2 – يسألني أحدهم، ما هو مفهومك للأحّة؟!
- أداة اعتراض غرضها الاستنكار.

3 – تسألني إحداهن، ما هو مفهومك للمزّة؟!
- المبشّرة كحْور عيِن.

4 – تسألني إحداهن، ماذا ترى في قادم السنين؟!
- إبداع حتى النخاع! (مع ثبات عنصر السلام النفسيّ.)

5 – تسألني إحداهن، أعتقد أنّ آخر قصيدة لك لطيفة ويوتوبيّة، بالرغم من أنّي لست من المولعين بكتاباتك بشكل عام، ولكنّها، وعلى غير العادة، أثّرت في، فعادة لا تجتمع لكتباتك كلّ هذه المشاعر الجيّاشة. قد تكون مغرورًا كفاية، وهذا ما أظنّه جليًّا، لتعتقد أنّي جانبت الصواب في هذا، ولكنّه رأيي على كلّ حال؟!
- يجب إدراج العقل كعنصر وسيط بين تلقّيكِ وشعورك بالنصوص حتى يوزّع الإشارت كما أردت، فتصل كلماتي لمراكزها السّليمة.

6 – يسألني أحدهم، حلوة نهاية جون لينون، كويس إنّك مقلّعتوش ولعبتله في بزازه حبّتين؟!
- ماليش في الرجالّة، و لا مؤاخذة... معلش أحبطّك أنا عارف!

7 – تسألني إحداهن، هل أوّل واحدة نمت معها عن حبّ؟!
- لأ عن عطّ!

* حيوانات سابقة:
- الجزء التاسع والأربعون.
- الجزء الثامن والأربعون.
- الجزء السابع والأربعون.

     * بعيدًا عن كون مسابقات (0900) وما شابهها محرّمة إسلاميًّا بحسب فحوى الفتوى الجليلة هنا وهنا، فإنّ بها ضرب من ضروب الهطل الرّسمي، لأنّ الأسئلة والجوائز والفائزين أنفسهم كلّهم فشنك، أي أنّها حرام دينًا ودنيا، إلّا أنّنا لا ننكر صفة الإبداع الجامد جدًا عن حلقات المفتّش كرومبو، فبالإضافة لكونها مبتكرة وإبداعيّة، فهي قد حققت نجاحًا ساحقًا، وبالرغم من كلّ هذا فإنّ حصيلة الاتّصالات لا تتعدّى العشرة آلاف جنيهًا، رغم أنّ تصويرها وتكلفة الجوائز التى يتمّ توزيعها على الجمهور تصل إلى 50 ألف جنيه، بحسب ما صرّح به أحمد مهدى نائب رئيس مجلس إدارة قناة بانوراما دراما، والذي تُنظر دعواه القضائيّة التي رفعها ضد هيثم حمدي مصمّم الحلقات الأصليّ، والذي يدّعي فيها مهدي بأنّ هيثم سرق منه الفكرة وعرضها على شبكة قنوات ميلودي، وقد تمّ تحديد يوم 29 مايو/أيار الجاري كأوّل جلسة للنظر في القضيّة. في الحين ذاته، ينفي هيثم مجدي ادّعاء أحمد مهدي، ويؤكّد أنّه سجّلها فى الشهر العقارى صوتًا وصورةً فى شهر سبتمبر. كلاهما سجّلها في الشهر العقاريّ، وكلاهما يجهّز لمسلسل كرتونيّ يحمل نفس الاسم لعرضه في رمضان المقبل، ولكن الكوميديّ في الموضوع أن حجّة أحمد مهدي، على أنّه صاحب فكرة المفتّش كرومبو، هي أنّه أطلق هذا الاسم على بعض شخصيّات عائلته من قبيل المداعبة منذ زمن طويل، بينما حجّة هيثم مجدي الجهنميّة هي أنّه سجّلها قبل مهدي، والعبرة بأسبقية التسجيل، على حسب تعبيره! الآن أصبح لدينا 2 كرمبو، واحد مزيّف والثاني حقيقيّ. إقرأ تفاصيل النزاع القضائي على الحقوق الملكيّة الفكريّة لشخصيّة المفتّش كرومبو، مثيرة الجدل، هنا!

     لا يصحّ أن نذكر الهطل والهبل والهسّ والخبل بغير أن نذكر، من قبيل المثال لا الحصر، قنوات مثل ميلودي تريكس وسترايك. خالد حمزاوي هو مذيع وبرنس في نفس الوقت على ميلودي تريكس، وهو أحد أعمدة هذه القناة العريقة، وأرجو ممّن لم يسعفه وقته أن يتابعه بأن يتأمّل هذه الشخصيّة الفريدة من نوعها، مع حظر مشاهدته على الشباب المقبل على الزواج أو السيّدات الحوامل. المشكلة ليست في خفّة دمه المعهودة فقط، فكلّ مذيعين ميلودي تريكس يشتركون في نفس الخفّة تقريبًا مع اختلاف السّينس. الجدير بلذكر أنّ معجبي ومحبّي المذيع المتألّق كالعادة وكلّ عادة خالد حمزاوي، وهم ما يطلقون على أنفسهم بـالعيلة الحمزاويّة، يناهزون الخمسة آلاف شاب وفتاة، وهم حقيقة فتية جديرون بدراسة سيكولوجيّة عميقة. لو تحبّ تعرف أكثر عن عالم خالد حمزاوي المثير إضغط هنا، ولو تفضّل تشات مع حمزاوي الجامد قوي مباشرةً إضغط هنا، ولو تحبّ تتعرّف على كلّ الحمزاويّة إضغط هنا، ولو تحبّ تتابع آخر أخبار مؤسس وقائد آوركسترا العيلة الحمزاوية إضغط هنا بسرعة جدًا، أمّا الجروب ده بقى للحمزاويّة الجامدين وبس! ولو تحبّ تشترك على منتدى خالد حمزاوي الرسمي إضغط هنا بسرعة جدًا، ولو تحبِّ تتجوّزِ خالد حمزاوي، للجادّات فقط، إضغطِ هنا بسرعة موت، ولو تحبّ أو تحبِّ بعد كل ده تشخروا، اتفضلوا اشخروا هنا!

     أتذكّر أوّل مسابقة فريدة من نوعها استخدمت الرقم (0900) لانتشال الحالمين بالعربية والشقّة والعروسة، أثناء عرض مسلسل آواني الورد على التلفزيون المصريّ في شهر رمضان من أكثر من ثماني سنين، وكان فحوى السؤال آنذاك أن تتوقّع نهاية المسلسل لتكسب قدر معلوم من المال، المسابقات التي تطوّرت حتى يومنا هذا، على مدار تسع سنين، لأسئلة من عيّنات، من هو مدرّب المنتخب الوطنيّ؟! ومن هو رئيس مصر الأوّل؟!
تنويه بسيط، أنا لا أطلب رقابة من التلفزيون على مثل هذه المسابقات، فأنا ضد أيّ شكل من أشكال الرقابة، ولا أطلب إلغائها، فأنا مع حرّيّة رأس المال، ولا أطلب أن يكفّ شباب خالد حمزاوي عن متابعته، همّ أحرار، ولكنّي أرصد مدى التدهور الثقافيّ، وعدم الشفافيّة الإعلاميّة والتجاريّة التي وصلنا إليها، وأنوّه إلى أن التزام هذه المسابقات ببعض الشفافيّة سيجعل هذه القنوات تربح ضعف ما تربحه حاليًا من إرادات خياليّة. حقيقي مصر بتتقدّم بينا!

     أهنّئ السادة والسيّدات الحيوانات منهم والأموات، فاليوم قد وصلنا للجزء الخمسين من حيوانات أيامنا، اليوبيل الذهبيّ لحظيرة حيوانات أيامنا العريقة!

                                                                                                                                  أحمد زيدان